I sin egen hage i Lillesand har Torolf E. Kroglund spent opp en hengekøye mellom to epletrær. En dag, da forfatteren lå og slappet av, fikk han et «Newton-øyeblikk» i det et eplet falt ned på ham.
Det røde eplet startet en tankerekke: Hvor kommer eplet egentlig fra, og hvorfor er det så sentralt i alt fra opprinnelsesmyter til dagens iPhone-logo?
– Spørsmålene viste seg å ha overraskende og spennende svar, og jeg fant ingen bok som behandlet dette fullt ut. Så da bestemte jeg meg for å skrive den selv, sier Kroglund.
Bestill Eplet – En reise i edens hager hjem her.
Historien om eplet er historien om oss
I boken Eplet – en reise i endens hager reiser forfatterer Torolf E. Kroglund langt øst, sør og vest på sporet av kunnskapens frukt og dens historie. Eplet er sentralt i myter, eventyr, religion, litteratur og kunst. Men hvorfor?
«Om verden gikk under i morgen, ville jeg likevel plante et epletre i dag», er et sitat som ofte tillegges Martin Luther, og som passer godt til denne fortellingen. Historien om eplet er på veldig mange vis også historien om oss, ettersom eplet og mennesket er nært knyttet til hverandre. Eplets historie handler om balansen mellom det ville og kultiverte; natur og menneske.
Terningkast 5: «Boka du ikke visste at du ønsket deg»
Adresseavisens anmelder Fartein Horgar leste Korglunds nyeste bok med iver, og mener at dette er «boka du ikke visste at du ønsket deg».
«En kunnskapsmettet beretning om frukt, forkledd som en pussig reiseskildring», konkluderer anmelderen og gir boken terningkast fem.
Horgar fremhever at Eplet er en bok proppfull av spennende historie, reiseskildringer og ikke minst nyttige, artige og til tider svært overraskende fakta om frukten de aller fleste har et nært forhold til.
– Eplet er frukten over alle frukter
Kroglunds fascinasjon for eplet har ikke dabbet av mens han har jobbet med boken.
– Eplet er frukten over alle frukter. Det er det ingen tvil om, sier han, før han fortsetter:
– Fra sitt utgangspunkt i de ville epleskogene i Sentral-Asia har det spredt seg til nesten alle verdenshjørner. Det er over 7500 kjente sorter av det kultiverte eplet i verden – 400 i Norge. Men vi kjenner bare en håndfull eller to fra butikkene og hverdagen. Det er synd ettersom nettopp mangfoldet og rikdommen i denne frukten er dens fremste kjennetegn.
Fra norrøn mytologi til vår tids største varemerke
I Eple forteller Kroglund eplets historie, men forteller samtidig en større historie om oss mennesker.
– Eplets historie er i grunnen menneskets historie. De henger sammen, sier Kroglund.
Forfatteren mener eplet har vært viktig i utviklingen til mennesker i nær sagt alle deler av verden, samt i menneskets felles kunsthistorie.
– Utviklingen av vår kultur fra Asia, Midt-Østen, Hellas og Roma og videre nord og vestover er tett sammenvevd med eplet. Derfor er det også helt sentralt i sumerisk, gresk, romersk og kristen kultur og mytologi, men også i keltisk og norrøn mytologi og kultur. I kunsthistorien er eplet noe av det mest avbildede. Og i dag tenker vi ikke over hvor umiddelbart vi forstår vår tids mest kjente varemerke; omrisset av et eple hvor det er tatt et tygg fra.
Utømmelig kilde til funfacts om eplet
Dette er likevel ikke bare en bok om eplets, eller vår egen arts historie, men også en lesefest hva gjelder spennende kuriositeter om det som gjerne kalles kunnskapens frukt. Kroglund er ikke gjerrig når han blir spurt om sine favorittfakta.
– Visste du at Osebergdronningen hadde 54 epler med i graven, eller at det var et (forgylt) eple som satte hele den trojanske krigen i gang; og dermed sikret to av vår vestlige litteraturs første storverk, Iliaden og Odysséen?
Kroglund avslører også at eplets status som kunnskapens frukt kanskje ikke kan forklares med bibelen.
– Det er faktisk ikke nødvendigvis et eplet som blir omtalt i Bibelen som kunnskapens frukt, sier Kroglund før han supplerer seg selv:
– Det er likevel god grunn til å tro at det er eplet man refererer til når man snakker om kunnskapens frukt. Hvis du vil vite hvorfor, bør du lese boken!
Bestill Eplet – En reise i edens hager hjem her.
